Die Bedeutung der Symbole

Inspirationsquelle für unseren Symbol Schmuck

Bedeutungsebenen in einer schönen Form

Spirituelle Symbole gehören zu den faszinierendsten Aspekten des Yoga und anderer religiöser und philosophischer Traditionen. Sie verdichten Jahrtausende alte Weisheiten in Formen, die uns inspirieren und bewegen. Diese geballte Kraft macht sie zu wunderbaren Themen für Schmuck. Wir haben einige der bedeutungsvollsten spirituellen Symbole aus einer Vielzahl von Traditionen ausgewählt und sie in einer Kollektion von Anhängern und Amuletten interpretiert. Einige, wie unser zarter Feder-Anhänger und der leuchtende Sonnenrad-Anhänger, repräsentieren uralte Symbole aus der Natur. Andere, wie das Pentagramm des Schutzes, sind Ausdruck magischer Kraft. Unsere Anhänger mit Gottheiten und spirituellen Figuren wie Ganesha und Buddha erfüllen uns mit Hingabe und erinnern uns an die höchsten Ideale. Und unsere Mudra-Anhänger fangen zeitlose Gesten ein, die entwickelt wurden, um spirituelle Energie zu kanalisieren und auszudrücken. 

Der Inhalt des Symbols erschafft die wahrnehmbare Form
In jeder Form spiegelt sich ihre Funktion und Energiestruktur wider. Spirituelle Symbole sind eine Verbindung aus drei Prinzipien: Form, Funktion und Energie. Da Materie, unabhängig von ihrer sichtbaren Erscheinungsform, aus einer inneren Struktur von kleinen und kleinsten Teilchen besteht, kann jeder Aspekt des Weltlichen in seiner energetisch-strukturellen Form auf ein Symbol übertragen werden. Alle Formen haben eine offensichtliche und eine feinstoffliche Struktur, mit einem zugrunde liegenden ursächlichen Muster für die wahrnehmbare Form.

Die vier Themen unserer Spirituellen Symbole

Buddha
Im Buddhismus bedeutet Buddha „Erwachter". Die Bezeichnung für eine Person, die erwacht ist und Nirvana und Buddha Schaft erlangt hat. Der Ausdruck wird am häufigsten für Gautama Buddha, den Gründer des Buddhismus, verwendet, der einfach als "der Buddha" bezeichnet wird. Buddha Schaft (Sanskrit: buddhatva; Pali: buddhabhāva; Chinesisch: 成佛) ist der Zustand und Rang eines "Erwachten". Dieser höchste spirituelle Zustand des Seins wird auch als Samyaksaṃbodhi, vollständiges Erwachen, bezeichnet.
Das Erwachen ist transzendenter Natur, nicht erfassbar durch unseren Verstand. Im Zen heisst es: „Alle Wesen haben Buddha-Natur“. Sie liegt im Inneren, verdeckt vom äußeren Habitus und Handlungen, die Karma hervorbringen, in stetem Werden und Vergehen.
Die Bezeichnung Buddha wird auch für andere Wesen verwendet, die bodhi „Erwachen" erreicht haben, wie die anderen menschlichen Buddhas, die vor Gautama Erleuchtung erlangten, die fünf himmlischen Buddhas, die hauptsächlich im Mahayana verehrt werden, und der Bodhisattva namens Maitreya, der in der Zukunft Erleuchtung erlangen und Gautama Buddha als höchster Buddha der Welt nachfolgen wird.
Es ist der Weg der Befreiung.

Ganesha -der Glücksgott
Ganesha, Sanskrit: गणेश, auch bekannt als Ganapati und Vinayaka, ist eine der bekanntesten und am meisten verehrten Gottheiten im hinduistischen Pantheon. Ganeshas freundliches Wesen und sein Zuständigkeitsbereich machen ihn nicht nur in ganz Asien, sondern auch bei uns als passionierte Yoga Praktizierende ungemein beliebt. Er wird weithin verehrt, insbesondere als der Beseitiger von Hindernissen, der Beschützer der Künste und Wissenschaften und der Deva des Intellekts und der Weisheit. Als Gott der Anfänge wird er zu Beginn von Riten und Zeremonien geehrt. Ganesha wird auch als Schutzpatron der Buchstaben und des Lernens angerufen.

Ganeshas mythologischen Ursprung
In dem Wunsch, ein Bad zu nehmen, erschuf Parvati, die Gefährtin von Shiva, einen Jungen aus Schmutz, um ihr Haus zu bewachen, während sie badete. Es geschah, dass Shiva zurückkehrte, während Parvati nicht anwesend war. Überrascht, einen Fremden vor dem Haus zu sehen, verlangte Shiva, dass man ihm erlaube, sein Haus zu betreten. Sehr zu seiner Bestürzung weigerte sich der Junge, ihn einzulassen. Wütend darüber, dass ihm der Zutritt verwehrt wurde, schlug Shiva dem Jungen den Kopf ab. Als Parvati zurückkehrte, war sie untröstlich, als sie erfuhr, was Shiva getan hatte. Um ihr Leiden zu lindern, befahl Shiva seinem Gefolge, den Kopf des ersten Lebewesens zu bringen, dem sie begegneten. Das erste Lebewesen war zufällig ein Elefantenkalb. Schließlich setzte Shiva, nachdem er den Kopf des Kalbes erhalten hatte, diesen auf den Körper des Jungen und gab ihm das Leben zurück. So oder ähnlich, wurde Ganesha erschaffen.
Shiva repräsentiert das göttliche Selbst. Ganesha, sein Sohn, symbolisiert eine Person, die diesen Zustand der Göttlichkeit erreicht hat. Während Shiva die Göttlichkeit repräsentiert, verkörpert Ganesha auch den Weg, um diesen erhabenen Zustand zu erreichen.

Ganeshas Weisheit
Der Elefant repräsentiert sowohl gyan shakti als auch karma shakti. Die Haupteigenschaften des Elefanten sind Weisheit und Mühelosigkeit. Der enorme Kopf des Elefanten steht für Weisheit und Wissen. Elefanten gehen nicht um Hindernisse herum, noch werden sie von ihnen aufgehalten. Sie beseitigen sie einfach und gehen weiter - ein Zeichen für Mühelosigkeit. Wenn wir also Ganesha verehren, werden diese Qualitäten in uns entfacht und wir nehmen diese Qualitäten an.
Ganeshas Elefantenkopf verkörpert die immense Weisheit der Vollkommenheit. Weisheit geht aus Manana, eigenständigem Denken und Nachdenken hervor. Manana kann nur geschehen, wenn man spirituelles Wissen aufgenommen hat, d.h. der Prozess des Shravana stattgefunden hat. Die großen Ohren stellen den Prozess der Aufnahme Shravana von spirituellem Wissen dar, mit denen man einem Lehrer zuhört. Selbst die weisesten Menschen sind immer offen, neue Ideen und Meinungen zu hören. Mit anderen Worten, die Weisen sind diejenigen, die einen offenen Geist bewahren.

Ganeshas kristallklarer Intellekt
Der Rüssel stellt visuell den gut entwickelten Intellekt dar, der aus der Weisheit, dem Elefantenkopf, hervorgeht. Unser Intellekt besteht aus zwei Arten, dem grobstofflichen und dem feinstofflichen. Der vordergründige Intellekt wird benutzt, um zwischen Gegensätzen der sichtbaren Welt zu unterscheiden: schwarz und weiß, hart und weich, leicht und schwer. Der subtile Intellekt hingegen unterscheidet zwischen richtig und falsch, dauerhaft und unbeständig und wird umgangssprachlich als Bewusstsein bezeichnet. Bei einer Person, der das Selbst verwirklicht hat, ist dieser Intellekt gut entwickelt; sowohl der grobstoffliche als auch der subtile. Solche Personen haben ein klares Denken und einen klaren Sinn für richtig und falsch. Auf einer relativen Ebene erfahren das sogar Personen, die auf dem spirituellen Pfad Fortschritte gemacht haben. Entscheidungen werden klar und das Leben wird viel einfacher. Ohne Klarheit des Denkens ist unsere Weltsicht zwangsläufig verwirrt und von unseren eigenen Vorurteilen und Annahmen gefärbt. Ganeshas wohlgeformter Rüssel stellt einen kristallklaren Intellekt dar, den eine Person der Vollkommenheit entwickelt.

Transzendenz
Eine der wichtigsten Eigenschaften von selbstverwirklichten Personen, ist, dass sie sich über ihre Vorlieben und Abneigungen und die Gegensatzpaare, die die Welt ihnen präsentiert, erheben. Gegründet in der permanenten Göttlichkeit, bleiben sie unbeeindruckt von dem, was die Welt zu bieten hat: den Freuden und Sorgen, dem Erfolg und Verlust. Sie verstehen die Wege der Welt und gehen mit dem Leben wie ein Sportler mit dem Sport um. Sie geben in jeder Situation ihr Bestes und wissen, dass es letztlich ein Spiel ist. Relativ gesehen erreichen echte Sucher auf dem spirituellen Weg auch das Gefühl des Friedens in dem Maße, in dem sie sich mit dem Selbst identifiziere. Diese Transzendenz über die Gegensatzpaare (zwei Stoßzähne) in einer Person der Vollkommenheit wird durch den zerbrochenen Stoßzahn von Ganesha wunderschön angedeutet. Denn nur wenn wir uns über das Spiel der Gegensätze in der Welt erhoben haben, können wir die Herausforderungen, die das Leben an uns stellt, meistern. Diese Idee wird durch Ganeshas großen Bauch dargestellt. Er steht für Großzügigkeit und totale Akzeptanz. Personen, die den höchsten Zustand erlangt haben, verfügen über eine enorme mentale Stärke, um die größten Rückschläge beiseitezuschieben, während sie ihren Kopf inmitten unermesslich freudiger Erfahrungen behalten.

Haltung
Die häufigste Haltung von Ganesha ist mit einem Fuß auf dem Boden stehend und dem anderen hochgeklappt. Sie vermittelt uns, dass wir zwar in der Welt agieren, aber auch eine ständige Ausrichtung auf Atman in und durch alle unsere Erfahrungen haben. Im Relativen, was immer wir tun, sollte es einen unerschütterlichen Fokus auf unser höheres spirituelles Ziel geben. Ohne diesen Fokus ist es unmöglich, spirituellen Fortschritt zu erfahren. Ganeshas erhobene Hand stellt Schutz dar.  Sie bedeutet: "Fürchte dich nicht, ich bin bei dir". Entweder hält er eine Süßigkeit in der anderen Hand oder seine gesenkte Hand, deren Handfläche nach außen zeigt, bedeutet endloses Geben sowie eine Einladung, sich zu verbeugen. Dies ist auch symbolisch für die Tatsache, dass wir uns alle eines Tages in der Erde auflösen werden.

Reichtum und Macht
Die Speisen zu Füßen von Ganesha symbolisieren materiellen Reichtum und Macht. Damit deutet der Herr auf subtile Weise an, dass die Welt diejenigen belohnt, die ein Leben in Wahrheit führen. Diejenigen, die spirituell werden, erwerben Verdienst in ihren jeweiligen Tätigkeitsbereichen und diejenigen mit Verdienst bleiben selten unerkannt. Sie erlangen Respekt und Reichtum, auch wenn sie es vielleicht nicht wünschen.

Das Reittier
Die Maus ist wie das Mantra, das die Hüllen und Scheiden der Unwissenheit durchschneiden kann und zum ultimativen Wissen führt, das von Ganesha repräsentiert wird! Die Maus als Reittier von Ganesha verdeutlicht die Herausforderung, der sich ein spiritueller Mensch gegenübersieht, wenn er versucht, das Wissen des unendlichen Selbst durch die endliche Ausstattung von Körper, Geist und Intellekt zu erlangen. Atman kann nicht mit dem Körper berührt, durch Gefühle gefühlt oder mit dem Intellekt verstanden werden. Man kann es nur durch spirituelle Praxis erreichen.

Die Attribute
In seinen vier Händen hält Ganesha eine Axt, ein Seil, einen Modak (gesüßter Reisball) und einen Lotus. Die Axt steht für die Vernichtung des Begehrens. Das Seil ist spirituelles Wissen, das uns hilft, uns aus dem Samsara, dem Anhaften an die materielle Welt, zu befreien. Der Modak symbolisiert das Glück und die Freude, die ein Suchender aus der spirituellen Erfahrung zieht. Und der Lotus steht für den göttlichen Zustand der Selbstverwirklichung, den jeder Mensch, bewusst oder unbewusst, anstrebt. Der Lotos gedeiht in schlammigen Teichen und steht doch über allem. In ähnlicher Weise kann eine Person der Vollkommenheit in der Welt leben, das Leben genießen und doch über allem stehen, indem er sich mit dem Selbst identifiziert.

Magische Symbole
Das Wort „Magie“ geht auf griechisch-lateinisch magia und altgriechisch μαγεία (mageía) auf μάγος (mágos) „Weiser; weise, magisch“ zurück.

Der Philosoph Tommaso Campanella (1568–1639) definierte Magie folgendermaßen:
„Alles, was die Wissenschaftler in Nachahmung der Natur oder, um ihr zu helfen, mit Hilfe einer unbekannten Kunst vollbringen, wird Magie genannt. Denn Technologie wird immer als Magie bezeichnet, bevor sie verstanden wird, und nach einer gewissen Zeit entwickelt sie sich zu einer normalen Wissenschaft.“
Magie geht von der Vorstellung aus, dass alles im Kosmos von einer transzendenten Kraft durchdrungen ist und durch Magie auf diese Kraft Einfluss genommen werden kann.

Magische Symbole können dazu benutzt werden, Energien zu lenken oder abzuweisen
Magische Symbole sollen dazu dienen, Energien abzustimmen oder abzuwehren. In alten Kulturen besaß Schmuck, mehr als heute, magische Symbolkraft (Tigerzähne, Federn). Die Symbolkraft in dem mystischen Schmuckstück, kann unser Leben inspirieren und bereichern. Sie soll Einfluss auf unseren seelischen und geistigen Zustand nehmen. Die Kraft kann unseren Geist zielgerichtet öffnen, ausrichten und verändern, damit sich unser Handeln und Auftreten in der Welt entfalten und in eine bestimmte, von uns gewünschte Richtung bewegen kann.

Mudra
Mudra ist Sanskrit मुद्रा  und bedeutet "Siegel", "Zeichen" oder "Geste". Eine Mudra ist eine rituelle oder symbolische Geste, die im Yoga, Buddhismus, Hinduismus und Jainismus zu finden ist. Die bekanntesten Mudras werden während der Yoga- und Meditationspraxis als Mittel zur Kanalisierung des Flusses der vitalen Lebensenergie, bekannt als Prana, verwendet. Während einige Mudras den ganzen Körper einbeziehen, werden die meisten mit den Händen und Fingern ausgeführt.

Mudras sind nicht nur spirituelle Gesten, die in der Ikonographie und spirituellen Praxis der indischen Religionen verwendet werden, sondern haben auch eine Bedeutung in vielen Formen des indischen Tanzes und des Yoga.

Jede einzelne Mudra hat eine einzigartige Symbolik und es wird angenommen, dass sie eine spezifische Wirkung auf den Körper und den Geist hat, indem sie energetische Bahnen, die Nadis, reinigt. Obwohl Hand-Mudras (hasta) die häufigsten im Yoga sind, gibt es auch Körper-Mudras (kaya) und Bewusstseins-Mudras (citta).

Im Hatha-Yoga werden Mudras in Verbindung mit Pranayama (yogische Atemübungen) verwendet, im Allgemeinen in einer sitzenden Haltung, um verschiedene Teile des Körpers zu stimulieren, die mit der Atmung zu tun haben, und um den Fluss von Prana, Bindu (männliche psycho-sexuelle Energie), Boddhicitta, Amrita oder Bewusstsein im Körper zu beeinflussen